LA CASA, UN ESPACIO INVIOLABLE

La casa del sosiense, al igual que las del resto de los mortales, era el centro del universo.

La casa tenía como finalidad la consecución del bienestar de sus moradores y la perpetuación de la estirpe además de ser un espacio inviolable. Por otro lado la casa ha sido lugar de refugio para propios y extraños atribuyéndole una especie de derecho de asilo que perdura hasta nuestros días. Todavía persiste, o se ha mantenido hasta fechas recientes, la antigua creencia que en casa estamos a salvo de todo mal. A pesar de todo también podía, en su conjunto, ser maldecida y conjurada. Así pues, la casa, pilar social superior a los individuos que la habitaban, había que defenderla de los elementos externos nocivos protegiendo todos sus accesos: puertas, ventanas y chimeneas.

Lauburu vasco o religada pirenaica

En las puertas y ventanas los amuletos más conocidos son la esvástica, el lauburu vasco o nuestra religada pirenaica, que es un signo solar atribuido a los pueblos indoeuropeos y que se encuentra en la mayoría de los pueblos de todo el mundo, las cardinchas o cardos (simboliza el sol), pieles de serpiente, escarbaderas de ave (gallina o pato), patas de oso, de jabalí, garras de águilas, cuernos de animales, búhos, azores, gavilanes, etc que todavía pueden verse por el Pirineo protegiendo el corazón del universo: la casa.

Corazón de Jesús con leyenda de bendición

Corazón de Jesús

Tambien existen cruces, imágenes del Corazón de Jesús o cualquier otro símbolo de tipo religioso, que encontramos en muchas casas de Sos, y materiales vegetales bendecidos, como ramas de olivo.

Cruz

Curiosa inscripción

Todos estos elementos estaban destinados a impedir la entrada de seres semihumanos como las lamias u otros seres relacionados con el agua, como las fadas d´agua, encantarias y moras y así preservar el bien dentro de la casa.

También para asegurarse de que una entrada está segura frente a influencias malignas, se tallan motivos en los dinteles y las jambas de las puertas o se añaden “totems” simbólicos en las aldabas de las puertas, como herraduras. 

                               No nos olvidamos de las brujas, las grandes protagonistas de la mitología de todas las culturas; contra ellas era la protección en las chimeneas. Los espantabrujas hacían que no pudieran introducirse por ella para hacer ningún mal en la casa. Consiste en una piedra que representa una tosca figura humana con los brazos extendidos y una gruesa cabeza, que en conjunto ofrece el aspecto de una extraña cruz.

         La brujería constituyó para la sociedad tradicional un importante foco de temores y miedos. Los infortunios que sufría repentinamente una casa se atribuía a brujas. Por inercia, hasta el abandono de la sociedad rural en muchos pueblos, se imputaría el carácter de bruja a una vecina de forma bastante aleatoria, considerándola en gran medida causante de los males de la comunidad.

d.

BIBLIOGRAFIA

-Chusé Aragüés. Mitos, leyendas y creencias. Coleccionable "El Pirineo Aragonés" Heraldo de Aragón.

NOTA: Todas las fotografías están realizadas en Sos del Rey Católico.