| Siglo XVIII | |||||||||||||||||
| Abadía, Juana María de, (1778), casada con Antonio Blasco Adot, Francisco, mosén, (1760), beneficiado de la parroquia y representante de D. Isidoro Gil Agesta, Gracia, (1773), casada con Juan José Artieda Agüero, Miguel de, (1737), hijodalgo. | |||||||||||||||||
| Aínsa, Juan de, (1708) Alborado, José, (1781), casado con Sebastiana Baines Almárcegui Pérez, María Gracia, (1769), hija de José y Babila, casada con Manuel Pedro Lapieza Pérez. Almárcegui Remón, José, (1730), hijo de José y Gracia, casado con Babila Pérez Jáuregui Almárcegui Udi, José, (1770), hijo de José y Prudencia, casado con Gracia Remón Solana Alocer Casteran, Valero, (1771). hijo de Balero y Antonia, casado con María Les Remón Alocer Guerrero, Hipólito, (1797), hijo de Miguel y Tomasa, casado con Balera Benedí Cardona Alocer Les, Miguel, (1771), hijo de Valero y María, casado con Tomasa Guerrero Ugarte Alcocer, Ramona, (1770) casada con Martín Rubio Andía, Antonio, (1737), hijodalgo. Andía, Domingo, (1787), infanzón Arbunies, Catalina, (1707), casada con Francisco Lacuey Arbunies Leache, Ciriaca, (1790), hija de Manuel y Blasa, casada con Vicente Rubio Alcocer Arbunies, Manuel, (1770), casado con Blasa Leache | |||||||||||||||||
| Arceiz, María, (1761), casada con Juan Ibarra Sarrías | |||||||||||||||||
| Artiaga Carlos, Teresa, (1717), hija de José y Antonia, casada con Miguel Berges Canaluche Artiaga Ceñito, Josefa, (1755), hija de Miguel y Babilda, casada con José Garcés Ayensa Artiaga, Miguel, (1708), casado con Babilda Ceñito Artieda, José, (1787), infanzón, hijodalgo | |||||||||||||||||
| Artieda y Navascués, José, (1799) | |||||||||||||||||
| Artieda, Matías, (1798), infanzón Artieda, Narciso,(1737), hijodalgo Arrastia, Manuel Nicolás de, (1787), alcalde Arrúa, Águeda, (1750), casada con Esteban Benedí mayor Arrúa, María,(1726), casada con Juan Remón Aznar Garcés, Manuel, (1765), casado con María Francisca Peña y con Josefa Anaya Anaya | |||||||||||||||||
| Azparren, Francisca, (1779), regente y maestra de una escuela de hilar en Sos. Bailo, Manuel, (1737), hijodalgo Bailo, Vicente, (1737), hijodalgo Balda, Ana María, (1710), hija de Juan, casada con Bartolomé Learte Guerrero Balda Martínez, Manuela, (1741), hija de Juan y Orasia, casada con José Ruesta Barcos Balda Martínez Villanúa, Babilda, (1702), hija de Juan y Orasia, casada con Blas Les Lozano Ballejos de Sada, Francisca, (1707), hija de Miguel y Gracia de Sada. casada con José Bueno Lucas Ballejos, Miguel, (1705), casado con Gracia de Sada Baquero Morea, Angélica Paulina, (1788), hija de Antonio y Gaspara. casada con Nicolás Joseph Bertrand Barcos, Josefa, (1714), casada con José Ruesta. Barrios, Fernando, (1737), hijodalgo. Belascoain, Martín de, (1772) Benede Bon, Josefa (1748), hija de Ramón y Francesca, casada con Ignacio Rubio Laserrada. Benedé Lanzaco, Ramón, (1747), hijo de Miguel y María, casado con Francesca Bon Lastau Benedí Arrúa, Esteban, (1770), hijo de Esteban y Águeda, casado con Petronila Pérez Benedí Cardona, Balera, (1799), hija de Joaquín y Bernarda, casada con Hipólito Alocer Guerrero Benedí, Esteban, (1750), casado con Águeda Arrúa Benedí Pérez, Joaquín, (1772), hijo de Esteban y Petronila, casado con Bernarda Cardona Orduna Berges Artiaga, Miguel, (1727), hijo de Miguel y Teresa, casado con María Josefa Francisca Cortes Ilarri Berges Canaluche, Miguel, (1717), hijo de Miguel y Catalina, casado con Teresa Artiaga Carlos Berges Cortés, Antonio, (1751), hijo de Miguel y María Josefa Francisca, casado con Teresa Lobera San Juan. Berges Escaso, Pantaleón, (1738), hijo de Jean y Rosa, casado con Ana María Lacuey Arbunies Berges Lacuey, Tomasa, (1748), hija de Pantaleón y Ana María, casada con Antonio Benito Juan Iguacen Pérez, padres de Josefa Berges Lobera, María Antonia Ramona, (1784), hija de Antonio y Teresa, casada con Alejandro Les Ubieto | |||||||||||||||||
| Bermúdez de Castro y Azlor, (1701), esposa de Fernando de Sada, tercer marqués de Sada. Biel, francisco, (1709), casado con Josefa Guerrero Biel Guerrero, Francisco, (1741), hijo de Francisco y Josefa, casado con Teresa Lorente Ibáñez Biel Labari, Sebastiana María Canuta, (1792), hija de Pascual y Teresa, casada con Juan José Ruesta Balda Biel Lorente, Pascual, (1752), hijo de Francisco y Teresa, casado con Teresa Labari. Biel, Lucía, (1750), casada con Mariano Cenito Biota, José de, (1715) Blasco, Antonio, (1778), casado con Juana María de Abadía Blasco, José, (1727), casado con María Learte y Salinas Bon, Blas, (1709), casado con Teresa Lastau San Juan Bon Lastau, Francesca, (1718), hija de Blas y Teresa, casada con Ramón Benedé Lanzaco Botín Martínez, Gracia, (1703), hija de Martín y María Josefa, casada con Bernardo Fermín Lacuey Arrúa Bueno Aznárez, Francisco, (1737), hijodalgo, padre de Francisco Bueno Guerrero, casado con Francisca Guerrero Espatolero Bueno Ballejos, Andrés, (1737), hijo de José y Francisca, casado con Manuela Learte Balda Bueno, Bartolomeo, (1726), casado con María Soteras Bueno, Francisco, (1705), casado con Josefa Lafita Bueno Guerrero, Antonio, (1787), infanzón Bueno Guerrero, Francisco, (1750), casado con Paula Sánchez y Arcéiz, padres de Teresa, hijo de Francisco Bueno Aznárez y Francisca Guerrero Espatolero. Bueno Guerrero, Juan, (1787), infanzón Bueno Lafita, Babil, (/1710), hijo de Francisco y Josefa, casado con Teresa Ripalda Ayres Bueno Learte, Tomasa Francisca, (1771), hija de Andrés y Manuela, casada con Agustín Lorenzo Canaluche Lacuey Bueno Lorente, Francisco, (1787), infanzón Bueno Lucas, José, (1701) hijo de Francisco y Francisca, casado con Francisca Ballejos de Sada Bueno Ripalda, María Teresa, (1766), hija de Babil y Teresa, casada con Juan Bautista Remón Guerrero Bueno Sánchez, Francisco, (1752), regidor Bueno Sánchez, Miguel, (1787), infanzón Bueno Sánchez, Teresa, (1760), hija de Francisco Bueno Guerrero y Paula Sánchez y Arcéiz, casada con Patricio Domínguez Longás Bueno Soteras, Catalina, (1757) hija de Bartolomeo y María, casada con Francisco Jáuregui Les Caballero, José, (1771), regidor Canaluche Brun, Manuel, (1759), hijo de Estaban e Isabel, casado con Miguela, Gurpegui Jáuregui Canaluche Lacuey, Agustín Lorenzo, (1779), hijo de Lorenzo y María Ángela, casado con Tomasa Francisca Bueno Learte Canaluche La Plaza, Lorenzo, (1729), hijo de Domingo y Rosa, casado con María Ángela Lacuey Les | |||||||||||||||||
| Candevilla, Domingo, (1795), notario. | |||||||||||||||||
| Cardesa, Juan Antonio, (1787), infanzón Cardona Casaban, Miguel, (1750), hijo de Miguel y Francisca, casado con Ignacia Orduna Saiz Cardona Orduna, Bernarda, (1773), hija de Miguel e Ignacia, casada con Joaquín Benedí Pérez Carlos, Ignacio de, (1737), hijodalgo. | |||||||||||||||||
| Casales, Juan, (1769), regidor Casales Pérez, Pedro Pascual (1792) | |||||||||||||||||
| Celma, Pedro, (1760), padre carmelita Ceñito Biel, Inés, (1790), hija de Mariano y Lucía, casada con Aniceto Portal Pernaute Ceñito, Estefanía, (1701), casada con José Lacuey | |||||||||||||||||
| Ceñito, María, (1750), casada con Juan Uriz, natural de Rocaforte. Ceñito, Mariano, (1750), casado con Lucía Biel Ceñito, Sebastián, (1711) | |||||||||||||||||
| Colás, José, (1760), padre escolapio Cortés Ilarri, María Josefa Francisca, (1729), hija de Miguel y María, casada con Miguel Berges Artiaga Cortés Zenito, Miguel, (1738), hijo de Domingo y Gracia, casado con María Ilarri Garrari Cuartero Lobera, Francisco Antonio Galo,(1793), hijo de José Ramón y Mª Antonia, casado con Mª Victoria Jáuregui Laserrada, padres de Pascuala, Juan Ramón, Bernarda Cristofora, Segunda Pascuala e Inés Cuartero Lobera, Ramona Isabel Casimira, (1797), hija de José Ramón y Mª Antonia, casada con Francisco Antonio Ruiz Cuéllar, Teresa, (1750), casada con José Ripalda Chaverri, Francisco, (1772) | |||||||||||||||||
| Domínguez de Sada, Antonio, (1750), padre de Mariano y Patricio, esposo de Jerónima Longás Clemente e hijo de Mª Josefa Sada y Goyeneche y Lucas Domínguez y Ondarza de Urriés. Domínguez Longás, Antonio, (1772) Domínguez Longás, Jerónima, (nacida en 1747), casada con Esteban Espatolero Mendivil Domínguez Longás, Mariano, (1752), hijo de Antonio y Jerónima Longás, bisnieto de Ana Espatolero, comisario general de Palafox, caballero de la Orden de Carlos III | |||||||||||||||||
| Domínguez Longás, Patricio, (1747), hermano de Jerónima, casado con Teresa Bueno Sánchez, padres de Manuel e hijo de Jorge Antonio Domínguez de Sada y de Jerónima Longás Climente | |||||||||||||||||
| Domínguez, Lucas, ( 1737), regidor, hijodalgo. | |||||||||||||||||
| Domínguez y Sada, José Ignacio, (1725) doctor en Teología, vicario de la iglesia de San Gil de Zaragoza | |||||||||||||||||
| Español de Niño Lorés, Bernardo, (1717), regidor, hijodalgo,padre de Miguel Español de Niño y Cruzat, casado con Mª Antonia Cruzat y Jiménez de Soracruz | |||||||||||||||||
| Español de Niño y Cruzat, Miguel (1752), regidor, hijo de Bernardo Español de Niño Lores, casado con Dña. Joaquina Zapata de Calatayud Villabona | |||||||||||||||||
| Español de Niño, Miguel Antonio, (1786), regidor Español de Niño y Zapata Miguel Marcelino, (1794), hijo de Miguel y Joaquina Zapata de Calatayud Villabona Español de Niño, Sebastián, (1708) casado con Rosa Lorés, padres de Bernardo Esparza, Isabel, (1702), casada con Juan Espurra | |||||||||||||||||
| Espatolero, Ana, (1784),hija de Dn.Jerónimo y bisabuela de Dn. Mariano Domínguez Espatolero, Casimiro, (1737), hijodalgo, regidor Espatolero, Esteban, (1760), casado con Manuela de San Martín (viuda de Juan Antonio Gutiérrez) Espatolero, Francisco, (1787), infanzón Espatolero Guerrero, Pedro, (1737), hijodalgo | |||||||||||||||||
| Espatolero, Jerónimo, (1760), infanzón en 1700 y diputado del Reino, padre de Ana | |||||||||||||||||
| Espatolero y Domínguez, Esteban, (1799) Espatolero Larraz, Antonio, (1701), casado con María Juana Novallos Espatolero Lezan, Antonio, (1787), infanzón Espatolero Lezán, Custodio, (1787), infanzón Espatolero Lezán, Miguel, (1787), infanzón Espatolero Lezán, Pedro, (1787), infanzón Espatolero Mendivil, Esteban. nacido el 18 de abril de 1735, casado con Jerónima Domínguez Longás Espatolero Novales, Antonio, (1787), infanzón Espatolero Novallas, Esteban, (nacido en 1716),casado con Teresa Mendívil Larraldía, abuelo de Esteban Espatolero Mendivil. Espatolero Novallas, Josef, (1787), infanzón Espatolero Ruiz, Pedro, (1737), hijodalgo. Espurra Gil, Pedro, (1739), hijo de Antonio y Teresa, casado con Teresa Lafita Lacosta Espurra, Juan (1702), casado con Isabel Esparza Espurra Subirón, Jerónima, (1739), hija de Juan e Isabel | |||||||||||||||||
| Estada, Bartolomé, (1790), alcalde Fagalde, Miguel, (1792), maestro de obras | |||||||||||||||||
| Ferrer, José, (1728), maestro arquitecto y retablista | |||||||||||||||||
| Ferrer, Vicente, (1799), notario Furrondo Lacosta, Catalina, (1771), Hija de Francisco y Catalina, casada con José San Juan de los Campos Gabarri, Juan Francisco, (1747), procurador Gabarri, Juan Miguel, (1787), infanzón | |||||||||||||||||
| Gabarri, Marcos, (1795), escribano real. Garcés, Abel, (1795) Garcés Artiaga, José Babil, (1756), hijo de José y Josefa, casado con María Ramona Zalba Benebente, padres de Mª Josefa Inés Garcés Zalba Garcés Ayensa, José, (1710), hijo de Marco y María, casado con Josefa Artiaga Zenito Garcés Fume, Elizabel, (1791),hija de Antoine y Jeanne, casada con Nicolás Chareton Garcés, Vicenta, (1796) Garcés Zalba, María Josefa, (1792), hija de José Babil Antonio y María Ramona. casada con Francisco Landa Iguacen, padres de Milagros, José Tomás, Juana Mª, Pantaleón, Bernarda y Mª Agudo. García, Antonio, (1799) García Cháverri Ibarra y Torralba, Esteban, (1780), capellán Garín Cartagena, Francisca, (1790), casada con Vicente Arbús Almazán Gavarri, Gabriel, (1787), infanzón Gavarri, Ignacio, (1720), hijodalgo. Gaverri, Juan Francisco, (1747), procurador Gavarri, Juan Miguel, (1787), hidalgo. Gayarre, Esteban, (1787), infanzón | |||||||||||||||||
| Gayarre, José, (1771), comisario inquisitorial Gil Castillo, Teresa, (1730), hija de Pedro y Francisca, casada con Antonio Espurra Esparza | |||||||||||||||||
| Gil de Jaz, Ana María, (1724), hermana de Isidoro Gil de Jaz, casada con Miguel de Larraz | |||||||||||||||||
| Gil de Jaz, Isidoro,( 1703), fundador del colegio Escuelas Pías de Sos | |||||||||||||||||
| Gil de Jaz, José, (1720), hermano de Isidoro, canónigo de Orihuela. | |||||||||||||||||
| Gil de Jaz, María Pascuala, (1750), hermana de Isidoro Gil de Jaz Gil Lacruz, Esteban, (1713), hijo de Matías y Ursula Gil Lacruz, Esteban Lamberto, (1703), hijo de Matías y Ursula Gil Lacruz, Francisco, (1706), hijo de Matías Pascual y Ursula Gil Lacruz, Martín, (1728), casado con Ana María Ustes Gil Lacruz, Matías Pascual, (1710), hijo de Matías Pascual y Ursula. Gil Lacruz, Pedro José, (1708), hijo de Matías Pascual y Ursula Gil Ustes, Augustina, (1715), hija de Martín y Ana María, casada con Francisco Landa Arana | |||||||||||||||||
| Gil y Fernández, Joseph, (1709),padre de Dn. Isidoro, ocupó un puesto de aduanas en Sos Gode, Isabel, (1795), casada con Antonio Almárcegui | |||||||||||||||||
| Gregorio del Carmelo, (1789), prior de los pp. Carmelitas. | |||||||||||||||||
| Guardia, Juan Francisco, (1760), padre escolapio. Guerrero Arilla, Ana María, (1731), hija de Pedro y Agena, casada con Diego Guerrero Espatolero Guerrero Espatolero, Diego, (1731), hijo de Diego y Ana María, casado con Ana María Guerrero Arilla Guerrero Espatolero, Francisca, (1737), casada con Francisco Bueno Aznárez, padres de Francisco Guerrero Espatolero, Mariano, (1772) Guerrero Gavarri, Lucas, (1737), hijodalgo. Guerrero Guerrero, María Agudo, (1736), hija de Diego y Ana María, casada con Pedro Remón Olleta Guerrero Guerrero, Salvador, (1772) Guerrero Guerrero, Salvadora, (1765), casada con Andrés Sarrias Sans Guerrero Iñiguez, Teresa. (1750), casada con Antonio Meoz Guerrero, Josefa, (1709), casada con Francisco Biel Guerrero, Juan, (1769), casado con Manuela Cunchillos de Marquina Guerrero Lafita, María Juana, (1783), hija de Antonio y María, casada con Bartolomé Subirón Guerrero Guerrero Landa, Juana Antonia, (1773), hija de Francisco y Babila, casada con Jerónimo Subirón Iñiguez Guerrero, Manuel, (1737), hijodalgo Guerrero Melero, Miguel, (1737), hijodalgo. Guerrero, Miguel, (1747), hijodalgo Guerrero Orcároz, José, (1737), hijodalgo Guerrero, Pablo, (1787), infanzón Guerrero Ugarte, Tomasa, (1770), hija de Manuel y María, casada con Miguel Alocer Les Guerrero y Sada, Ignacio, (1787), infanzón Guinda, Catalina, (1709), casada con Carlos Labari y con Pedro Soteras Guinda, Sebastián, (1756) Gurpegui Jáuregui, Miguela, (1765), hija de Ignacio y Martina, casada con Manuel A. Canaluche Brun Gurpide, Pedro Josñe, (1799) Hugarte Puyada, Juan, (1732), hijo de Juan y Gertruda, casado con Tomasa Matheo López Ibañez Biel, Custodio, (1772), síndico procurador Ibañez, Teresa, (1714), casada con Francisco Lorente Ibarra, Ignacio, (1787), infanzón Ibarra, Javier, (1787), infanzón Ibarra, José, (1737), hijodalgo. Ibarra, Juan, (1737), hijodalgo. | |||||||||||||||||
| Ibarra Morales y Luna, Francisco Javier, (1744), regidor, hijo de Francisco y Teresa Morales y Luna | |||||||||||||||||
| Ibarra Sarrías, Juan, (1761), casado con María Arceiz Ibarra García, Francisco, (1714), regidor, hijo de José y Gracia, casado con Teresa Morales y Luna Ibarra García-Navascués, Esteban (1718), hijo de José Ibarra y Gracia García Navascués, casado con María Luisa Mateo Salvador Ibarra García-Navascués, Jorge, (1735), hijo de José Ibarra y Gracia García Navascués, casado con Escolástica Fernández Morea Ibarra Lozano, Martín, (1715), hijo de Martín y María, casado con Isabel Larraz | |||||||||||||||||
| Ibarra y Morales, Francisco, (1777), regidor. Iguacén Berges, Josefa, (1773), hija de Antonio Benito Juan y Tomasa, casada con Pedro Tomás Landa Gil, padres de Francisco Iguacén Pérez, Antonio Benito, (1746), hijo de Juan Domingo y Rosa, casado con Tomasa Berges Lacuey Ilarri Garrari, María, (1708), hija de Jerónimo y Agustina, casada con Miguel Cortés Zenito Iñiguez García, María Antonia, (1710), hija de Sebastián y Catalina, casada con Juan Subiron de Traza Iriarte Canaluche, Teresa Catalina, (1703), hija de Ramón y Gracia, casada con Francisco Remón Sanz Iriarte, Ramón, (1702), casado con Gracia Canaluche Olleta Iso, Gregorio, (1772) Jáuregui Bueno, Isadora, (1758), hija de Francisco y Catalina, casada con Ignacio Agustín Ruesta Balda. Jáuregui Les, Francisco, (1788), hijo de Francisco y Francisca, casado con Catalina Bueno Soteras Jáuregui Les, María Blasa, (1741), hija de Simón e Isabel Jáuregui Les, María Isabel, (1744) hija de Simón e Isabel Jáuregui Les, María Isidora, (1746), hija de Simón e Isabel Jáuregui Les, Martina, ( 1735), hija de Simón e Isabel, casada con Ignacio Gurpegui Basterra Jáuregui Ondarza, María Francisca, (1706), hija de Francisco Ignacio y Catalina, casada con Bernardo de Lucas Olleta | |||||||||||||||||
| Jimenez, Josefa, (1761), casada con Blas López. Jordán, Isidro, (1717), médico Labari, Carlos, (1709), casado con Catalina Guinda Labari Guinda, Pedro, (1710), hijo de Carlos y Catalina,casado con María Sánchez Labari Sánchez, Teresa, (1775), hija de Pedro y María, casada con Pascual de Biel Lorente Labarta Aguas, Aguada, (1715), casada con Juan Lafita Mínguez Lacosta Furrondo, Juan, (1714), hijo de José e Isabel. casado con Juana Ruesta Lapieza Lacosta, Manuel, (1772) Lacosta Ruesta, Josefa, (1723), hija de Juan y Juana, casada con Casimiro Lafita Labarta. Lacuey Arbunies, Ana María, (1738), hija de Francisco y Catalina, casada con Pantaleón Berges Escaso Lacuey Arrúa, Bernardo Fermín, (1706), hijo de Antonio y Juana, casado con Gracia Botin Martínez Lacuey Botín, Bernardo, (1728), hijo de Bernardo y Gracia, casado con María Josefa de Lucas Jáuregui Lacuey de Lucas, Bernardo, (1768), hijo de Bernardo y María Josefa, casado con María Ángela Rubio Benedé Lacuey Extremat, Juan Antonio, (1775), hijo de José y Blasa Lacuey Extremat, Juan Francisco José, (1775), hijo de José y Blasa Lacuey Extremat, Manuel Lucas Mariano, (1790), hijo de José y Blasa, casado con Manuela Sarrias Guerrero. Lacuey Extremat, María Francisca Antonia, (1785) hija de José y Blasa Lacuey Extrtemat, María Juana, (1789), hija de José y Blasa Lacuey Extremat, Mariano, (1786), hijo de José y Blasa, Lacuey, Francisco, (1707), casado con Catalina Arbunies Lacuey, Juan, (1719), casado con Josefa Remón Lacuey Les, María Ángela, (1741), hija de Gaspard y Ana, casada con Lorenzo Canaluche La Plaza Lacuey Remón, José, (1749), hijo de Juan y Josefa, casado con Blasa Extremat Ladrón de Cegama y Guevara, Josefa, (1705), casada con Lorenzo de Reta. Lafita Labarta, Casimiro, (1716), hijo de Juan y Aguada, casado con Josefa Lacosta Ruesta Lafita, Josefa, (1710), casada con Francisco Bueno Lafita Lacosta, María, (1744), hija de Casimiro y Joseja, casada con Antonio Guerrero de Jaca. Lafita Lacosta, Teresa, (1799), hija de Casimiro y Josefa, casada con Pedro Espurra Gil Landa, Angel, (1772) Landa Aguer, Josef, (1787), infanzón Landa Gil, Pedro Tomás, (1766), hijo de Francisco y Agustina, casado con Josefa Iguacen Berges Landa Iguacen, Francisco, (1795), hijo de Pedro Tomás y Josefa, casado con María Josefa Inés Garcés Zalba, padres de Milagros, José Tomás, Juana María, Pantaleón, Bernarda y María Agudo. Landa, Martín, (1737), hijodalgo. Lapieza Arguries, Esteban, (1750), hijo de Esteban y María, casado con Magdalena Pérez Parra Lapieza Pérez, Manuel Pedro, (1766), hijo de Esteban y Magdalena, casado con María Gracia Almárcegui Pérez Lara, Esteban de, (1743) | |||||||||||||||||
| Larraldía, Pedro, (1777) Larraz Conchillos, Antonio, (1737), hijodalgo. Larraz Epila, Antonio, (1737), hijodalgo. Larraz, Esteban, (1769), casado con con Josefa Cunchillos de Marquina Larraz, Francisco, (1737), hijodalgo. Larraz, José, (1708), regidor | |||||||||||||||||
| Larraz, Miguel de, (1724), infanzón, casado con Ana María Gil de Jaz Larraz Sarrió, Josefa, (1727) casada con Sebastián Remón Arrúa Laserrada Lucas, Adriana, (1702), hija de José y María, casada con Jacinto Antoine Rubio Learte Balda, Juachina (1772), hija de Bartolomé y Ana María casada con Pedro Juan Abadía Arilla. Learte Balda, Manuela, (1739), hija de Bartolomé y Ana María, casada con Andrés Bueno Ballejos Learte, Bartolomé, (1730), casado con Ana María Balda Learte y Salinas, María, (1727), casada con José Blasco Legarre, Carlos, (1772) Legarre, Manuel, (1797) Les, Ana, (1720), casada con Gaspar Lacuey Guerrero Les Balda, Alejandro, (1724), hijo de Blas y Babilda, casado con Ignacia Teresa Remón Iriarte y con Felicia de Lucas Jauregui Les Chaverri, Isabel, (1703), hija de José y Josefina, casada con Simón Jáuregui Artieda Les, Juan, (1737), hijodalgo | |||||||||||||||||
| Les, Juan José, (1776), hijo de Juan Francisco, escribano Les Lozano, Blas, (1703), hijo de Esteban e Isabel, casado con Babilda Balda Martínez Les Pérez, Juan Francisco de, (1763), notario, regidor, escribano Les Remón, Alejandro, (1755), hijo de Alejandro e Ignacia Teresa, casado con Francisca Ubieto de Lucas Les Remón, María, (1749), hija de Alejandro e Ignacia Teresa, casada con Valero Alocer Casteran Les Ubieto, Alejandro, (1780), hijo de Alejandro y Francisca, casado con María Antonia Ramona Berges | |||||||||||||||||
| Lizuain, Manuel Antonio, (1747), infanzón | |||||||||||||||||
| Lizuaín, Marcos, (1761), regidor Lobera Jáuregui, Mª Antonia, (1775), casada con José Ramón Cuartero Sanz, padres de Francisco Antonio Galo, Ramona Isabel Casimira, José Alejandro, Valentina Josefa, Manuel Carmelo, Gregorio Andrés Manuel, Juan Ramón, Mariano Consolación y Antonio Cecilio. Lobera, Pedro, (1760), casado con Isabel Jáuregui, padres de Mª Antonia Lobera San Juan, Teresa, (1756), hija de Sebastián e Isabel, casada con Antonio Berges Cortés Lobera Sofuentes, Sebastián, (1746), hijo de José y Manuela, casado con Isabel San Juan Furrondo | |||||||||||||||||
| Longás y Clemente de Embún, Jerónima, (1750), esposa de Antonio Domínguez de Sada | |||||||||||||||||
| López, Antonio Mariano, (1795), clérigo y vicario de San Esteban | |||||||||||||||||
| López, Blas, (1761), casado con Josefa Jiménez, regidor López de Artieda, Antonio, (1718), hijodalgo. | |||||||||||||||||
| López de Artieda y Español de Niño,Cecilio,(1790),infanzón, alférez mayor, alcalde, regidor, hijo de Rodrigo, marqués de Villa Real. López de Artieda, Antonio, (1715) | |||||||||||||||||
| López de Artieda, Rodrigo, (1754), regidor, padre de Cecilio López, Gaspar, (1737), hijodalgo. López, Josefa, (1709), casada con Juan Matheo | |||||||||||||||||
| López, Manuel, (1761) Lorente, Francisco,(1714), casado con Teresa Ibañez, hijodalgo. Lorente Ibáñez, Teresa, (1730), hija de Francisco y Teresa, casada con Francisco Biel Lozano, Gaspar, (1708), regidor Lozano, Ignacio, (1711) Lozano, Joaquín, (1787), infanzón Lucas Jáuregui, Felicia, (1740). hija de Bernardo y María Francisca, casada con Agustín Ubieto Baranguan y con Alejandro Les Balda Lucas Jáuregui María Josefa, (1734), hija de Bernardo y María Francisca, casada con Bernardo Lacuey Botín Lucas Olleta, Bernardo, (1704), hijo de José Valero y María Josefa, casado con María Francisca Jáuregui Ondarza Luna, Rosalía, (1798), casada con Mariano Garcés Matheo López, Tomasa, (1710), hija de Juan y Josefa, casada con Juan Hugarte Puyada | |||||||||||||||||
| Menac, Francisco, (1723), escultor Mendívil, Esteban de, (1737), hijodalgo. Mendívil Larraldía, Teresa, (nacida en 1705), casada con Esteban Espatolero Novallos, abuela de Esteban Espatolero Mendivil | |||||||||||||||||
| Miguel de Miguel, (1760), hermano escolapio Meoz Guerrero, María Josefa, (1762), hija de Antonio y Teresa, casada con Isidoro Sebastián Remón Larraz | |||||||||||||||||
| Meoz, José, (1732) Meoz, Sebastián, (1772) | |||||||||||||||||
| Montaner, (1790), casada con Fernando de Sada y Matigó | |||||||||||||||||
| Montero, Joaquín, (1714), alcalde Monterde, Antonio, (1737), hijodalgo. | |||||||||||||||||
| Monterde, Francisco, (1760) | |||||||||||||||||
| Montesinos, Pantaleón, (1796), alcalde | |||||||||||||||||
| Moros, Domingo, (1760), hermano escolapio | |||||||||||||||||
| Mur, Andrés, (1760), hermano escolapio Napal, Joaquín (1791) Ochoa Legaz, Pedro, (1787), infanzón Olleta, Catalina, (1726), casada con Lorenzo Remón Olleta, Lucas, (1787), infanzón Olleta, Miguel, (1737), hijodalgo. Ondarza, Catalina, (1705), casada con Francisco Ignacio de Jáuregui Monreal Orduna, Francisco, (1780), casado con Teresa Saiz Orduna Saiz, Ignacia, (1747), hija de Francisco y Teresa. casada con Miguel Cardona Casaban Ozcoidi Moriones, José, (1700), hijo de Agustín y Estefanía, casado con Teresa Sánchez Muriel | |||||||||||||||||
| Palacios, Jose Joaquín, (1791), médico. Parra Sánchez, María(1730), hija de Juan y María, casada con Francisco Bartolomé Pérez Pascual Arriaga, María Josefa, (1774), hija de José Ramón y Ana Adrexa, casada con Antonio Manuel Ripalda Cuéllar | |||||||||||||||||
| Pejón, (1761), orfebre | |||||||||||||||||
| Pejón, José, (1745), comisario inquisitorial Peña, Marís Francisca, (1770), casada con Manuel Aznar Garcés Pérez Bueno, María,(1798), hija de Manuel y Clara, casada con José Remón | |||||||||||||||||
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El presente blog pretende dar a conocer la maravillosa villa de Sos del Rey Católico en todos sus aspectos. Los datos están extraídos de hemerotecas, archivos, manuscritos, libros, enciclopedias, web, artículos en prensa, revistas y de otras publicaciones, citando en todo momento la fuente de donde proceden.
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martes, 10 de abril de 2018
ALGUNOS VECINOS DE SOS A TRAVES DE LOS SIGLOS. SIGLO XVIII
jueves, 29 de marzo de 2018
EL RELOJ DE LA PASION
El día de Jueves Santo se celebra por las calles de la
Villa una tradición muy peculiar que había desaparecido y que recientemente se
ha recuperado; tradición, por otra parte, que se celebra en muchos municipios
de España: el Reloj de la Pasión.
Esta tradición se remonta aproximadamente a 1760. En Sos, anteriormente, la realizaban los niños de las Escuelas Pías, hasta que
éstas se cerraron, siendo desde entonces los chicos que la parroquia disponía
los que lo realizaban este día y durante la Cuaresma. Actualmente lo representan
voluntarios del pueblo de todas las edades.
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| Representación del Reloj de la Pasión por las calles de Sos |
Sobre el mediodía del Jueves Santo salen de la
Iglesia de San Esteban doce personas, representando a los apóstoles, vestidos
con túnicas y portando cada uno de ellos una vara de madera a modo de astil en
cuyo extremo superior vienen reflejados distintos símbolos alusivos a la pasión
de Jesús. Al mismo tiempo que recorren las calles del pueblo van recitando con
una entonación muy peculiar y característica “el Reloj de la Pasión”. Una
persona lleva una bolsa pidiendo “la limosna de Judas”. La cuestación, antaño, era en
beneficio propio; actualmente esta recaudación se destina para sufragar los gastos propios de los participantes o para las cofradías del municipio.
“El Reloj de la Pasión” son cantos religiosos de
autor anónimo, formados por estrofas de cuatro versos octosílabos, formando lo
que podría llamarse un poema lírico-narrativo. En él se representa la Pasión de
Jesús siguiendo hora a hora cada uno de los momentos que, según los evangelios,
padeció Nuestro Señor. El poema abarca desde las siete de la tarde del Jueves,
con el lavatorio de pies a sus discípulos, hasta las 6 de la tarde del Viernes,
hora en que, según el poema, fue enterrado su cuerpo.
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| Los símbolos que portan hacen alusión a la Pasión de Jesús |
La entonación popular con la que se canta este poema presenta unas tonalidades y cadencias a las que se somete todo el texto,
haciendo que, a veces, se distorsione la acentuación normal de las palabras en
favor del ritmo musical.
Todas las estrofas son isométricas, versos octosílabos en los que se asocian de un modo constante los elementos de timbre, tono e intensidad en torno a la penúltima sílaba de todos los versos que forman la estrofa para constituir el axis o eje rítmico que en este caso es isopolar, pues el acento estrófico recae siempre en la séptima sílaba. Se trata, por tanto, de un ritmo trocaico.
A lo largo de todo el poema encontraremos una desigualdad en la colocación de los demás acentos, dándose un equilibrio entre acentos rítmicos y antirrítmicos. A esta asociación constante de los elementos de tono e intensidad en la penúltima sílaba se une, para lograr mayor expresividad, la rima, compuesta por dos redondillas en las estrofas 3 y 12 y por cuartetas en las estrofas 5,7,16 y 25, ofreciéndonos las restantes estrofas rimas en los versos pares quedando libres los impares, existiendo un predominio casi absoluto de rima consonante, consiguiendo de esta manera gran agilidad rítmica y gran expresividad, por lo que este sistema ha sido muy utilizado en la rima popular.
Todas las estrofas son isométricas, versos octosílabos en los que se asocian de un modo constante los elementos de timbre, tono e intensidad en torno a la penúltima sílaba de todos los versos que forman la estrofa para constituir el axis o eje rítmico que en este caso es isopolar, pues el acento estrófico recae siempre en la séptima sílaba. Se trata, por tanto, de un ritmo trocaico.
A lo largo de todo el poema encontraremos una desigualdad en la colocación de los demás acentos, dándose un equilibrio entre acentos rítmicos y antirrítmicos. A esta asociación constante de los elementos de tono e intensidad en la penúltima sílaba se une, para lograr mayor expresividad, la rima, compuesta por dos redondillas en las estrofas 3 y 12 y por cuartetas en las estrofas 5,7,16 y 25, ofreciéndonos las restantes estrofas rimas en los versos pares quedando libres los impares, existiendo un predominio casi absoluto de rima consonante, consiguiendo de esta manera gran agilidad rítmica y gran expresividad, por lo que este sistema ha sido muy utilizado en la rima popular.
La letra del poema, como ocurre en todas las
tradiciones que se transmiten oralmente, va modificándose y adaptándose al
lenguaje particular de cada zona, pueblo, comarca o región, si bien el mensaje
es el mismo en todas las versiones, presentando a la consideración de los
fieles cristianos, con todo detalle, los hechos que fueron ocurriendo a lo
largo del día de la Pasión, invitándonos a la reflexión y al arrepentimiento de
nuestros pecados, consiguiendo así la salvación eterna.
| El Reloj de la Pasión |
La letra del Reloj de la
Pasión que a continuación se expone corresponde a un libro titulado
“pasionario popular” recopilado por Faustino Gutiérrez, siendo muy similar a la narrada en Sos.
RELOJ DE LA PASION DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO
Es la Pasión de Jesús
un reloj de gracia y
vida,
reloj y despertador
que a gemir y orar
convida.
Oye, pues, oye sus
horas,
y en todas dí
agradecido:
¿Qué os
daré mi Jesús,
por
haberme redimido?
Vuestro
reloj, Jesús mío
devoto
quiero escuchar,
y en
cada hora cantar
lo que
por mí habéis sufrido.
Cuando a
las siete os veo
humildes
los pies lavar,
¿cómo si
no estoy muy limpio
me
atreveré a comulgar?
A las
ocho instituiste
la cena
de vuestro altar,
y en
ella, Señor, nos diste
cuanto
nos podías dar.
A las
nueve el gran mandato
de
caridad renováis,
que
habiendo amado a los tuyos
hasta el
fin, Jesús, amáis.
Llegan
las 10 y en el huerto
oráis al
Padre postrado,
haced,
mi Jesús amado,
que yo
pida con acierto.
Sudando
sangre a las once
os
contemplo en agonía:
¿cómo es
posible, mi Dios,
que
agonice el alma mía?
A las
doce de la noche
os
prende la turba armada
y luego,
en casa de Anás
recibes
la bofetada.
A la una
de blasfemo
el impío
Caifás os nota,
y
enseguida contra vos
la
chusma vil se alborota.
A las
dos, falsos testigos
acusan
vuestra inocencia:
¡ qué
impiedad y qué descaro!
¡qué
indignidad y qué insolencia!
A las
tres os escarnecen
e
insultan unos villanos,
que con
sacrílegas manos
os dan lo
que ellos merecen.
¡Qué
dolor cuando a las cuatro
os
niega, cobarde, Pedro!,
mas Vos,
Jesús, le miráis
y él
reconoce su yerro.
Las
cinco son y se junta
el
concilio fulminante,
y dicen:
“ ¡ muera Jesús,
muera en
la cruz al instante!”
A las
seis sois presentado
ante
Pilatos el juez,
y él os
publica inocente
hasta
por tercera vez.
A las
siete, por Pilatos
a
Herodes sois remitido,
como
seductor tratado
y como
loco vestido.
A las
ocho, nuevamente,
preso a
Pilatos volviste,
y
entonces a Barrabás
propuesto,
Jesús, te viste.
A las
nueve, seis verdugos
os
azotan inhumanos,
y para
ello a una columna
os atan
de pies y manos.
A las
diez, duras espinas
coronan
vuestra cabeza,
espinas
que en vuestras sienes
clavan
con dura fiereza.
Cuando a
las once os cargan
una cruz
de enorme peso,
entonces
veo, ¡oh mi Dios!
cuánto
pesan mis excesos.
A las
doce, entre ladrones,
Jesús,
os veo clavado,
y se
alienta mi esperanza
viendo
al mundo perdonado.
Es la
una y encomiendas
a Juan
tu querida Madre,
y luego
pides perdón
por nosotros
a tu Padre.
A las
dos otra vez hablas
sediento
como Ismael,
y al
punto te mortifican
con el
vinagre y la hiel.
A las
tres gritas y dices:
“ya está
todo concluído”.
Mueres y
llora tu muerte
todo el
orbe estremecido.
A las
cuatro, una lanzada
penetra
vuestro costado,
donde
salió sangre y agua
para
lavar mis pecados.
A las
cinco, de la cruz
os bajan
hombres piadosos
y en los
brazos de tu Madre
os
adoran religiosos.
A las
seis, con gran piedad,
presente
también María,
entierran
vuestro cadáver
y ella
queda en agonía.
¡Triste
Madre de mi Dios,
sola,
viuda y sin consuelo!
ya que
no puedo llorar,
¡Llorad,
ángeles del cielo!
El reloj
se ha concluído,
sólo
resta, pecador,
que
despiertes a sus golpes
y adores
al Redentor.
Si me
quieres contemplar
en la
cruz y en el sepulcro,
en esta
noche no duermas
y la
gloria te aseguro.
Dada la extensión del poema, la dificultad de las
estrofas y sus rimas, resulta muy difícil su memorización, por lo que
actualmente se lleva escrito en papel y lo van cantando a la vez que lo leen;
pero hay vecinos de Sos que recuerdan que hace años a los niños que
representaban “el Reloj de la Pasión” les obligaban a aprendérselo de memoria y la gente del pueblo se acercaba a los niños y les pedían : ..."cántame la
quinta hora, o la undécima...”, y si el niño la recitaba de memoria le echaban
unas monedas en el “saco de Judas”.
Los 12 símbolos que portan los 12 "apóstoles"del Reloj de la Pasión
-Un Sol
-Una Luna
Estos dos símbolos tienen diversos significados en la creencia popular, hay quien los interpreta como una referencia a lo eterno, otros como que el poder divino está por encima de ellos; según San Agustín simbolizan la relación prefigurativa de los Testamentos cristianos; pero el significado más aceptado referente a la Pasión es su relación con las horas del crepúsculo (entre el día y la noche), momento de la Pasión de Jesús, aunque también hay quien los relaciona con el eclipse total de Sol que se produjo tras su expiración.
Estos dos símbolos tienen diversos significados en la creencia popular, hay quien los interpreta como una referencia a lo eterno, otros como que el poder divino está por encima de ellos; según San Agustín simbolizan la relación prefigurativa de los Testamentos cristianos; pero el significado más aceptado referente a la Pasión es su relación con las horas del crepúsculo (entre el día y la noche), momento de la Pasión de Jesús, aunque también hay quien los relaciona con el eclipse total de Sol que se produjo tras su expiración.
-Una bolsa de monedas, simbolizando la traición de Judas.
-Una mano, representando la mano de Caifás, el sumo sacerdote del sanedrín que abofeteó a Jesús.
-Una mano, representando la mano de Caifás, el sumo sacerdote del sanedrín que abofeteó a Jesús.
-Un flagelo, símbolo de los latigazos que recibió Jesús.
-La corona de espinas
-Unos dados, simbolizando el sorteo que hicieron los romanos con las ropas de Jesús.
Como símbolos de la crucifixión están:
-Un martillo
-Tres clavos
Simbolizando la agonía en la Cruz:
-Una esponja sobre un palo, representando una de las Siete Palabras, concretamente la quinta : "tengo sed"; cuando un centurión le acerca la esponja empapada en hiel y vinagre.
Como símbolo final del sufrimiento, la lanza de Longinos certificando su muerte.
Y por último, simbolizando el descendimiento, unas tenazas, representando su uso en la extracción de los clavos de la cruz.
Y por último, simbolizando el descendimiento, unas tenazas, representando su uso en la extracción de los clavos de la cruz.
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| Los dados |
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| El martillo |
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| La esponja, los clavos y la bolsa de Judas |
BIBLIOGRAFIA
-FERNÁNDEZ
MARCOS, VICENTA. El reloj de la
pasión. Revista de folklore. Fundación Joaquín Díaz, nº 118, pp. 137-140. T.
10 b. Año 1990.
-QUILIS,
A. Métrica española. p. 48.
Ariel. Barcelona, 1984
miércoles, 21 de marzo de 2018
¿POR QUÉ SE LLAMA SANTA TE A LA ERMITA DE BARUÉS?
| Ermita de Nuestra Señora de Barués (Sos del rey Católico) |
En recientes trabajos y
descripciones por parte de diversos autores,
observamos reiteradamente cómo para referirse a la iglesia románica de
Barués , en el término municipal de Sos del Rey Católico, lo hacen nombrando a
la ermita como dedicada a Santa Té.
Pero…¿ quién era Santa Té?
¿Qué Santa lleva este nombre?
Una cosa es cierta: en el
Santoral Católico no existe ninguna santa con este nombre. Entonces ¿A qué se debe
esta insistencia por parte de numerosos autores en comentar que la ermita de
Barués está dedicada a Santa Te y nadie explica la procedencia o el significado
de su nombre?
La respuesta es muy
sencilla, pero desconocida por mucha gente.
Cuenta la tradición que la
Virgen apareció en unos terrenos muy próximos a Barués, en el lugar conocido
como Santa Fe, hacia el levante de la pardina, en la zona conocida como
Vandunchil, y la Virgen empezó a ser llamada y conocida por los lugareños como
la Vírgen de Santa Fe, por ser éste el lugar de su aparición.
| Ermita de Barués (Sos del Rey Católico) |
La advocación formal de la
Virgen es la de Nuestra Señora de
Barués, por ser este el lugar de su veneración y por haber aparecido en el término
del mismo nombre, pero los habitantes de Barués siguieron reconociéndola como
la Virgen que apareció en el lugar de Santa Fe. Hasta aquí la tradición
popular.
El cambio de “Fe” por “Te”
no es sino por una errónea transcripción ortográfica, una mala grafía o una
incorrecta pronunciación en algún momento de la historia y que ha derivado en
la desacertada acepción generalizada de
“Te” en lugar de “Fe”, o sea, que por algún determinado proceso fonético u
ortográfico una letra ha sufrido un cambio y muchos escritores contemporáneos
así lo han utilizado, dejándose llevar por el uso del “Te” de otros autores anteriores
en el tiempo, por desconocimiento de la mencionada tradición.
Esta permuta de un fonema por otro, en lingüística se conoce como cambio fonético por transcripción.
Un
caso parecido sucede con San Etis. (ver)
domingo, 11 de marzo de 2018
EL VENDEDOR DE LA O.N.C.E.
La tendencia que
refleja los usos y costumbres de una sociedad, bien sea a nivel local, regional
o nacional se denomina costumbrismo. Estos usos y costumbres vienen reflejados
en la tradición oral y forman parte de campos tan diversos como la lírica tradicional,
cuentos, música, juegos, refranes, ceremonias, leyendas, ritos, artesanía,
fiestas, canciones, vestimenta, gastronomía, bailes, supersticiones, creencias
o tradiciones populares de un determinado pueblo o territorio de nuestra España
rural, así como los personajes que directamente forman parte de estas
costumbres.
Estos personajes son
carismáticos, extravagantes o pintorescos individuos que por una u otra razón,
sea buena o mala, han calado tan profundamente en la historia colectiva de un
pueblo que no pueden quedar en el olvido
y es por esto por lo que pasan a formar parte del llamado costumbrismo local.
Julio es un cincovillés de
Uncastillo que desde hace aproximadamente dos años viene a Sos del Rey Católico
con la ilusión de que algún día la suerte recaiga en nuestro vecindario. Este
carismático personaje, cariñoso, entrañable, charlatán y bonachón, recorre las principales calles de
la villa con su “carrito de la suerte” vestido de jotero, de personaje
medieval o con cualquier otra indumentaria que sugiera el calendario anual, desafiando las inclemencias del tiempo, derrochando humor y, sobre todo y lo más importante,
“vendiendo ilusión”.
Julio es un personaje que actualmente
los vecinos ya venimos asociando directamente con las calles de Sos, pues parece
que forma parte de las mismas, pero de lo que sí está formando parte ya es de
nuestro costumbrismo local y al que sin duda alguna recordaremos con más fuerza
si algún día "su suerte" nos trae a los sosienses un “Gran Premio”
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