Si decimos “Quasimodo”, a todos nos viene a la memoria la imagen del protagonista de la novela “Notre Dame de París” de Víctor Hugo. Sin embargo, hoy vamos a hablar del domingo de “Cuasimodo” (escrito tradicionalmente con “C” en el calendario litúrgico español, aunque, en realidad, también se escribe con "Q"), una festividad que nada tiene que ver con el famoso personaje jorobado. Para comprenderla, debemos rememorar una de las ancestrales tradiciones de la Iglesia Católica; un rito que ya ha desaparecido de nuestros pueblos y ciudades, pero que estuvo muy presente en España hasta bien entrado el pasado siglo.
En
Sos del Rey Católico, igual que en otros tantos lugares de España, el domingo de Cuasimodo se
celebraba el domingo siguiente al de la Pascua de Resurrección, con el fin de recordar a
los nuevos bautizados durante la Vigilia Pascual. En realidad, el nombre
técnico es el de “domingo in albis”, por ser el día en que los neófitos se desprendían definitivamente de sus túnicas
o albas blancas, completando así su integración formal en la comunidad
cristiana. El término de “Cuasimodo” proviene de las primeras palabras en latín de la
antífona de entrada de la misa de ese día: “Quasi modo geniti infantes”,
que significa “como niños recién nacidos” (Primera carta de San Pedro. 1 P
2,2). Durante esta jornada, también se llevaba la Comunión a todos aquellos ancianos, enfermos e impedidos que no habían podido acudir a la iglesia durante la Semana Santa. De este modo, podían “cumplir”
con el precepto eclesiástico derivado del Concilio de Trento, que obligaba a confesar y comulgar al menos una
vez al año por Pascua Florida. Tras las estrictas restricciones de la Cuaresma, el día se cerraba con una nota festiva mediante comidas vecinales,
romerías y la degustación de dulces típicos de la zona.
En su libro de recuerdos y vivencias de Sos del Rey Católico, titulado “¡Qué tiempos aquellos!", Félix A. Rivas y María Rivasés recogen textualmente el testimonio de dos mujeres sosienses recordando esta festividad:
—“El
domingo de Cuasimodo era después de Pascua, no sé si uno o dos después de
Pascua. Pero yo sé que mi tío se juntaba con más gente que venía de los
corrales, iban a misa, comulgaban, almorzaban y luego me acuerdo que venía a mi
casa a comer y nos traía pasteles, como la gran celebración. Era el domingo de
Cuasimodo, fíjate, yo a partir de esa situación creo que ya no se dice, no”.
—“El
domingo de Cuasimodo se llevaba la comunión a los enfermos que estaban en casa
y no podían ir a la iglesia”.[1]
Este es otro rito de la iglesia católica que ha desaparecido, pero que merece la pena recordar, ya que formó parte fundamental del calendario litúrgico tradicional y constituye una pieza clave dentro del acervo etnográfico de Sos del Rey Católico.
[1] Félix A.
Rivas y María Rivasés. ¡Qué tiempos aquellos! p. 117. Ayuntamiento de
Sos del Rey Católico. 2023.
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