domingo, 29 de septiembre de 2019

I FESTIVAL DE MÚSICA "SOS EN VIVO"

Cartel y programa de actuaciones del I Festival "Sos en vivo". Sos del Rey Católico


             En el mes de Septiembre del 2019 nace en Sos del Rey Católico el festival de música “Sos en vivo”, en un intento de paliar el vacío musical dejado en el municipio, en el año 2011, del consolidado que fue, y desaparecido (por falta de financiación), festival “Luna Lunera”(ver), aunque el verdadero motivo del festival "Sos en vivo" es, además de presentar la riqueza artística y cultural de la villa, mostrar sus posibilidades de futuro en su lucha contra la despoblación.
        Felipe Díaz, presidente de la Asociación de Empresarios Turísticos de Sos, comenta en un comunicado a europa press Aragón que “este festival pretende visibilizar que somos un pueblo vivo y que, a pesar de la despoblación, tenemos muchas cosas que ofrecer”, añadiendo que con este tipo de propuestas “se puede luchar contra la temida despoblación que asola la zona”[1]
            El evento está organizado por la Asociación de Empresarios Turísticos de Sos del Rey Católico en colaboración con el Gobierno de Aragón, la Diputación Provincial de Zaragoza, la Comarca de las Cinco Villas y el Consistorio Local.
             Con el fin de acercar la música al espectador, los músicos no actuaron en un escenario preparado al efecto, sino que lo hicieron en las mismas calles de Sos, al aire libre o en emblemáticos edificios de la localidad, como el Palacio Español de Niño, y de este modo “dar ambiente festivo a la localidad y que la música suene por todos los rincones”, según manifestó Felipe Díaz.
             El festival tuvo lugar los días 12 al 15 de septiembre, y en él se dieron cita seis grupos de diferentes estilos musicales llegados desde Zaragoza, Ejea de los Caballeros y Pamplona. Grupos, bandas y dúos consolidados como Esparatrapo y Lambroten Brass Band, y otros grupos emergentes con un gran futuro como Super 8, Wiston&Wistones, Crisálida y Ruesta&Thomas Band.

Actuación de "Crisálida" en el Palacio Español de Niño. (Foto de Carmen Compais. Foto-edición y Diseño)










[1] Europapress/Aragón. Publicación del 25/08/2019. “El festival de música ´Sos en vivo` nace con el objetivo de luchar contra la despoblación”

domingo, 22 de septiembre de 2019

LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA GÓTICA EN SOS. CASA FUERTES.

Casa Fuertes, en Sos del Rey Católico. Casa palaciega gótica.


             La arquitectura gótica es un estilo que floreció en Europa durante la Alta y Media Edad Media. Nació en Francia en el siglo XII y se difundió por toda Europa hasta el siglo XVI. 
            El surgimiento y desarrollo del gótico coincidió con la decadencia del estricto sistema feudal en favor de las monarquías; con el auge del comercio tras las Cruzadas, lo que favoreció el desarrollo de burgos y ciudades y la aparición de una nueva clase social: la burguesía; con la renovación del saber en las universidades y con el surgimiento de una nueva espiritualidad más humanizada y próxima a la naturaleza, expresada en la nuevas órdenes mendicantes. La Orden del Císter, reformada por Bernardo de Claraval, buscará "nuevas vías de perfección" espiritual para los cristianos y será quien promoverá el desarrollo del estilo gótico, favorecido por los nuevos avances científicos y técnicos de la época.
        La arquitectura gótica es más conocida por las construcciones de grandes catedrales, iglesias, castillos, ayuntamientos,universidades, lonjas, mercados, hospitales y casas gremiales; pero también lo hizo, aunque en menor medida, en viviendas privadas y casas de campo. Sus principales características son el uso de sillares bien labrados, del arco apuntado, la bóveda de crucería y el contrafuerte volante.

          La arquitectura doméstica en Sos hasta finales del siglo XV y principios del XVI, coincidiendo con el final de la Edad Media y del período gótico, adquirió las técnicas y formas de edificación propias de este período constructivo.

            Si algo destaca de la arquitectura gótica es su volumetría, incluso en las viviendas privadas. En las casas de campo no había ningún problema en su construcción, pues las necesidades de espacio, tanto dentro como fuera de la vivienda, con sus corrales, cuadras, graneros y otros edificios auxiliares, podían solucionarse sin dificultad expansionándose  sobre el terreno. Pero en el casco urbano de Sos las casas góticas tuvieron que acoplarse al reducido espacio de las fincas, donde la estrechez de los solares, obligada por la propia orografía del terreno, la constricción de sus irregulares calles y por las apretadas casas colindantes ya construidas, obligaba a construir respetando las dimensiones en planta ya existentes, tarea nada fácil a la que había que buscar soluciones. Por lo que el recurso más utilizado, ante la imposibilidad de desarrollar el edificio en anchura, fue hacerlo en altura, levantando edificios de dos plantas, que eran la mayoría de las construidas por la gente humilde, con fachadas lisas y ventanas pequeñas; si las casas eran de artesanos, adecentaban la planta baja como taller de trabajo y en la superior ubicaban la vivienda. La mayoría de estas casas no han sobrevivido hasta nuestros días por haber sido edificadas con materiales pobres y reedificadas a lo largo de los siglos posteriores según la moda arquitectónica del momento o según el capricho del propietario, pero los edificios más grandes de este período, como las casas palaciegas, más suntuosos y levantados con mejores piedras y materiales, sí que han perdurado en el tiempo, quedando varios ejemplos en Sos del Rey Católico.
            Pero estas espléndidas viviendas, convertidas en verdaderos palacios góticos, requerían de un espacio en anchura mucho mayor que las de las humildes casas del grueso de los habitantes; tenían que ser grandes y diferenciarse del resto y poder hacer gala de su preeminencia y sobresaliente condición social y económica en el municipio, por lo que la solución era comprar solares adyacentes o casas contiguas, derribarlas y levantar el nuevo edificio, además de elevarlas en altura hasta tres o cuatro  plantas. Pero eso sólo estaba al alcance de unos pocos privilegiados hidalgos de la villa.

            La plaza de Sos era el centro neurálgico del municipio; en ella, y alrededor de ella, se concentraba la vida diaria del municipio, siendo el “centro de operaciones” de todo tipo (social, político, económico, comercial…) por lo que en sus solares, y en los de las calles que confluían en la plaza en su zona más próxima a la misma, se concentraban las viviendas más notables de la villa, habitadas por infanzones, nobles, caballeros, comerciantes destacados y gentes de lo más pudiente dentro de la sociedad del momento. Estas casas palaciegas se caracterizan por su gran volumetría, haciendo ostentación  del poder económico y social de la familia y de modernidad, intentando ser los primeros en importar las nuevas modas arquitectónicas del país o de la comarca. Casa Fuertes, en la calle Isidoro Gil de Jaz nº 4, es un claro ejemplo de la arquitectura gótica del siglo XV en Sos. Este edificio nos va servir de ejemplo en este post para comparar y comprobar con todo detalle todas las características constructivas de esta nueva moda arquitectónica que empezaba ya a reflejar las nuevas tendencias arquitectónicas  renacentistas.
            Este magnífico palacio, hoy conocido por Casa Fuertes, lo mandó edificar Bartolomé Español, un poderoso infanzón de la villa(ver). A Bartolomé  le obligaron, sobre el año 1500, a derribar la fortificación que estaba construyendo en su casa para defenderse de un posible ataque de Miguel de Sada, con el que estaba enfrentado por haber matado éste a dos familiares suyos, y por eso tomó la decisión de levantar un fabuloso palacio de cuatro plantas con amplios y bellos vanos geminados utilizando, al menos, dos solares adyacentes[1]. (Esto mismo sucedió dos siglos y medio después en la plaza de la villa, cuando Isidoro Gil de Jaz compró las parcelas y casas adyacentes a la casa de sus padres, ubicada en la misma plaza, para poder edificar el colegio de escolapios.)
            Al adquirir solares o casas contiguas para poder edificar estos suntuosos edificios, en ocasiones se dejaban en las fachadas del nuevo edificio elementos constructivos o decorativos pertenecientes a las anteriores viviendas, o bien se tapiaban. En la fachada de casa Fuertes podemos apreciar, a la izquierda de la portada, el tabicado de una puerta, mucho más pequeña que la principal, que perteneció, probablemente, a la entrada de una de las antiguas casas.
         
Escudo en la clave de Casa Fuertes
 
            Otras características del palacio gótico urbano, además de la notable volumetría, el alzado de tres o cuatro plantas y los amplios vanos, son las portadas. La fachada de una casa, que es lo primero que se ve del edificio, ha sido desde siempre la “carta de presentación” de la familia que la habita, un rasgo diferenciador de la posición social de quien la ocupa. A través de ella, la gente podía hacerse una idea de la importancia social y poder económico de sus moradores. A mayor suntuosidad, mayor estatus.(Hoy en día, esta relación entre la categoría de la casa y la posición social es prácticamente inexistente)
            Las casas palaciegas góticas presentan una gran portada en arco apuntado, con grandes dovelas y escudo nobiliario en su clave. Sólo hay que ver la gran portada de casa Fuertes, con sus impresionantes dovelas  y el fabuloso escudo que preside su clave, para hacernos una idea de la categoría y prestigio social que disfrutaron sus moradores.
          
Casa Fuertes. Distribución de vanos en esquema en "A"
  Sobre la portada, y centrado sobre ella, en el primer piso, un vano geminado, de menor anchura que la puerta, con arcos apuntados. La misma composición en las alturas restantes, si las hubiera. En casa Fuertes observamos estas ventanas geminadas y centradas sobre la puerta en el primer y segundo piso. El resto de vanos, amplios ventanales con balcones y más ventanas geminadas tanto en el primer piso como en el segundo, guardando la simetría de la fachada, levantada con grandes sillares de buena labra.
            José María Establés comenta que el historiador Alexandre Ciriri clasifica la disposición de los vanos góticos de dos formas: esquema en “A” (vano siempre menos ancho que la portada y centrado sobre ella), y esquema en “V”( vano de la planta o plantas superiores dispuestos simétricamente sobre la vertical central de la portada.) En el caso de Casa Fuertes podemos observar que es patente que se trata de un claro esquema en “A”.
           La zona alta del edificio (tercer piso y alero) es la que recoge ya, con total evidencia, unas de las marcadas características renacentistas del palacio aragonés: una secuencia de arquillos de medio punto, conocida como “galería aragonesa”; llamada así por la difusión y proliferación que adquirió desde el siglo XVI en la arquitectura civil de toda la región. Y, coronando el edificio, un alero de madera, muy volado, sobre la galería de arquillos, muy típico, también, de las casas palaciegas aragonesas.
            El interior de los palacios góticos se organiza a partir de un gran patio central, alrededor del cual se estructuran el resto de dependencias de la vivienda. Para acceder al patio, antes hay que atravesar el zaguán, generalmente bastante amplio, con el fin de facilitar el estacionamiento de caballerías y carros. Una escalera ricamente decorada asciende, desde el patio, al primer piso, la planta noble, destinada a dependencias de uso común y habitaciones de los señores. En la segunda planta, también residencial, más habitaciones.
        El último piso, con la logia de arquillos, se destinaba a guardar alimentos y, en algunos casos, se habilitaban espacios para habitaciones de los criados.
           
Fachada de la casa gótica del nº 3 de la calle
Isidoro Gil de Jaz (Sos del Rey Católico)
Otro ejemplo en Sos de arquitectura doméstica gótica de este período lo tenemos un poco más adelante, en el número 3 de la misma calle, llegando casi a la plaza de la villa; pero en esta ocasión sólo queda en pie parte de la fachada del edificio, en la que podemos observar de nuevo una gran portada en arco apuntado con escudo en su clave y ventana geminada sobre el portal.
            Otras construcciones y manifestaciones artísticas de este período gótico, además de la arquitectura doméstica, podemos encontrar distribuidas por todo el entramado callejero de Sos y en el término municipal. En la Lonja, por ejemplo, podemos ver un arco gótico en una de sus salas; bóvedas estrelladas en el exterior e interior de la iglesia de San Esteban, pertenecientes al gótico florido o flamígero(ver); arcos conopiales en algunas portadas (ver);decoración de algunos portales, como la casa del nº 5 de la calle Martillo; o el castillo y la residencia palaciega de Roita, entre otros. ¡Os animo a que los encontréis!

Fachada del palacio gótico del castillo de Roita (Sos del Rey Católñico)

            A lo largo del siglo XVI, con la mejoría económica de España tras la conquista de Granada y el descubrimiento de América, surge un nuevo auge constructivo en la Península, introduciéndose en Sos los nuevos modos renacentistas regionales de concebir la arquitectura, aunque sin dejar, en muchas ocasiones, las normas constructivas de este último período gótico.




[1] Establés Elduque,José María. Vivienda y sociedad en Aragón. Edad Media y siglo XVI. Ensayo de un diccionario de Aragón, p. 64. 







BIBLIOGRAFÍA

-ESTABLÉS ELDUQUE, JOSÉ MARÍA. Vivienda y sociedad en Aragón. Edad Media y siglo XVI. Ensayo de un diccionario de Aragón. Ed, A.R.C.A. Impr. Infotienda. Logroño, 2018.
-GIMÉNEZ AÍSA, Mª PILAR. Arquitectura tradicional de las Cinco Villas. Adefo Cinco Villas. Ejea de los Caballeros (Zaragoza),2008.


domingo, 15 de septiembre de 2019

"CABALLOS SOBERBIOS" LOS DE BISCARRUÉS


            


                 Se dice que una persona es soberbia cuando se comporta con arrogancia, engreimiento y altivez, creyéndose superior a los demás y tratando a la gente con desprecio. Generalmente, la persona soberbia se suele irritar en exceso cuando es contrariado, comportándose impulsivamente y a veces, incluso, violentamente.
           En el reino animal, el caballo es uno de los animales que, entre las varias representaciones artísticas, se ha identificado con la soberbia, por su fogosidad y parecer altanero.
                  A los habitantes de Biscarrués se les conoce por el seudogentilicio de “caballos soberbios”

                 El escritor y antropólogo aragonés José Damián Dieste cuenta que en Ayerbe  (Huesca) solían decir que los de Biscarrués eran muy “farrucos” y "pinchos”, y por eso les llamaron “caballos soberbios”; y en Losanglis (Huesca) decían que eran (los de Biscarrués) “muy tiesos y amigos de la ostentación”,  y para reprocharles su altanería y mofarse de ellos les decían: …¡Paraaaa, caballo soberbio,…que te quito as bridas y te dexo sin maneras!, lo que hacía que los biscarruesinos se encolerizaran.
               Cuentan que el motivo de esta “chulería”, arrogancia y petulancia por parte de los vecinos de Biscarrués es porque poseían un término municipal de excelentes condiciones para la labranza, plano, extenso y de una óptima productividad, mucho mejor que la de sus pueblos vecinos, de lo cual se vanagloriaban y enorgullecían. Pero este orgullo  se tornó en engreimiento, petulancia y soberbia, por lo que los vecinos de los pueblos colindantes acabaron llamándoles “caballos soberbios”. 
                    De nuevo, otra demostración más del tradicional y típico "pique" entre pueblos vecinos.




BIBLIOGRAFÍA

-DIESTE, JOSÉ DAMIÁN. "Apodos altoaragoneses".Diario del Alto Aragón. 3/12/2000 (Suplemento Costumbres Domingo, capítulo 23. P. 8.)

domingo, 8 de septiembre de 2019

"MATRALEROS " Y "MADRILEÑOS" LOS DE MIANOS


             
Matral
 (foto: ruideratreasures.es)

           Los habitantes de la localidad de Mianos reciben el pseudogentilicio de “matraleros” y “madrileños”.

         Se conoce como matral la presa o azud hecho en el cauce de un río con barro y hierba y, por extensión, a la tajadera de acequia que se abría para dar paso al agua.
            Los vecinos del  pueblo de Artieda, localidad próxima a Mianos, si querían regar sus tierras tenían que ir a pedir el agua de riego a Mianos y abrir el matral o tajadera de la acequia que se alimentaba del río Aragón. De ahí que los de Artieda llamaran “matraleros” a los mianenses.

                                                            ************************

            El pseudogentilio de “madrileño”, más despectivo que el anterior, hace alusión al hecho de que los vecinos de Mianos alardeaban de tener  una cierta independencia municipal respecto a otras localidades y entidades menores de su entorno. La conducta petulante  y el engreimiento que mostraban los mianenses por este motivo supuso que los vecinos del resto de localidades cercanas, a modo de mofa, los apodaran como “madrileños”, estableciendo así un vínculo comparatativo del pueblo de Mianos con la capital de España, centro de grandes y numerosas actividades socioeconómocas del País, queriendo hacer un símil de estas actividades entre Madrid y Mianos, que con toda seguridad eran infinitamente menores, pero la arrogancia y altanería de los de Mianos en este sentido hizo que los pueblos limítrofes terminaran llamándoles "madrileños".
            Con el mismo apodo de “madrileños”, y por el mismo motivo, se les llama también a los habitantes de Isún o Aquilué, localidades, ambas, de la provincia de Huesca.